第十一回 三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
濟公活佛降-歲次己未年九月十三日[1979年11月2日]
詩曰
花花世界色迷人。智士回頭伴佛鄰。
幻境虛華如水月。空心去執煉成真。
濟佛‧世界花花，五顏八色，圍困著人們，要找出一條生路，也不容易！多少英雄好漢，縱有沖天之志，卻是英雄氣短，兒女情長，最後都裁倒了，實在可惜！老衲希望世人不要被一時花容所迷，看那花容終有失色之時，一旦花落隨風去，你還能擁有什麼？天上景色，四季如春，這種桃花源境，讓人看了心曠神怡。
老衲勸告好色者，真美色在天上，人間的美色都是偽裝的佈景，待三寸氣斷時，成了一具不動聲色的艷屍，你還敢貪戀嗎？數十年後，你她皆歸黃土一坵，情愛何在？不如學我老衲逍遙自在，無掛無礙，管你愛我不愛我，管你拜我不拜我！我一身自由，都不屬誰的，你奈我何？多自在！
楊生準備上蓮臺，我們今日再遊大羅天。
楊生‧我已坐穩‧請恩師起程吧！
濟佛‧屢次帶著賢徒暢遊天堂聖境，這一刻你感覺如何呢？
楊生‧這剎那的一刻，是解脫人間塵勞浪輕鬆的時候！真想從此住在天堂不回家了。
濟佛‧你有出塵之志，但塵緣未了，還要廣度世人，一旦功果圓滿，再來不遲。
楊生‧到那時候，不知恩師您要度我回天嗎？
濟佛‧你回天那刻，已有無數的世人看了你的遊記，發出了大願心，修真煉性，修成正果，為師為了接引他們，恐怕分身乏術。你既然知道這條路了，還是自己回來吧！
楊生‧如果迷路了怎麼辦？
濟佛‧哈哈！別忘記帶著大道的指南針，向南天門方向尋來，不是就到了嗎？但我希望你能像我做個導遊，不要老是做個觀光客！其實要到天堂的路，如一像高速公路，每站都有指示牌，如三綱站，五常站，八德站。大道四通八達，修得越圓滿，果位就越高。
只要識字明道的人，遵循著標示指引，不必他人導遊，也都能到達天堂。今非昔比，人類智慧提高，識字的人也多，默記行道方針，保證人人回天有路，也不必勞煩老衲帶路了，
楊生‧知道了，感謝恩師教導！
濟佛‧師徒一路談道，霎那之間，已來到玉虛宮前，楊生快下蓮臺，我們前去拜會元始天尊！
楊生‧遵命。下生楊生叩拜元始天尊。
天尊‧二位今日再臨玉清聖境，吾甚為歡喜，你們為度天下蒼生，辛苦萬分，但勞而有成，一分耕紜，一分收穫，希楊生堅定信心，完成此使命，則你之九玄七祖盡可超昇也。
楊生‧感謝天尊訓勉！自當遵守天尊訓示，認真效勞著完遊記。今日再到玉虛宮，請天尊能夠開示大道玄機。
天尊‧大道真機，前期已洩之！今日你們再來此地，吾特再向世人宣示修道之法。世人曰︰頭上三尺有神明，三尺者三界也，人之頭上為神居之處，為一身之主宰，故云︰頭頭是道。頭為天根，故頭斷則根基崩潰，人亦死亡。
人之出世，本頂天立地之身，經河車轉動一週，顛倒陰陽，故孩兒出身，頭部倒立，由地戶而出，正是由先天墜落後天。要經過一，二年之養育，始能爬起站立行走，恢復頂天立地身軀來往於各地。
故曰人身難得。其它動物則不同，出生之後，永遠無法頂天立地，非彎腰則駝背，因為他們前世行為都是違背天理，前世因，今世果，報應絲毫不爽，故此世顯相如此。今要返本還原，其工夫就是煆煉凡事不再顛倒，顛倒則不正，一旦顛倒背天，則又一翻筋斗栽入輪迴圈內。
所以人應學火箭有沖天之志，心正性直，靈性由頭上玄關透泥丸出神，沖破天靈蓋之大氣層，自然可以回天。
楊生‧天尊所言甚是，但應如何沖破天靈蓋呢？
濟佛‧天靈蓋即是天門，泥丸宮，下藏玄關，直接靈山。它覆蓋整個人身，嬰兒時頭上有明顯柔軟小穴，此即如屋上之天線，保持與天靈通，長大之後，則漸硬化與天遠離，天真本性逐漸喪失，靈光轉暗。世人出生後，陰陽兩道（地戶）自開，大小便等下流。長而慾動，精血奔洩，如河之決堤，一洩千里，勢不可遏止，造業成災。天門閉，地戶開，鬼道通矣。
故修道者，先閉地戶，一旦精滿氣足，如鼎水之滾沸，鍋蓋跳動翻開，其神自可上昇。人如能節慾，關閉地戶，一旦氣足，始可打開天門，天門一開，則元神沖破大氣層，飛昇上界。可以成仙成佛。不必再受輪迴之苦。
楊生‧今之世人都是在家修行。有妻室。有夫君而要斷慾清修。恐有所困難。不知是否有補救之法？
天尊‧普度當期。在家修道為本。要修成正果不難。今日我特述在家修道之法；自無始劫來。眾生輪迴不息。迨至今世，午未元會相交，午時如日中天。故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人類逍遙無邊，如生活於小天堂之中，故大道應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得天赦而來，非福則慧。
福者，一切享受無盡。慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任人選擇，今人腦智聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生
普受日光照耀，故天真不眛，精氣神旺盛，已賦有半仙之格，亦可謂是地仙之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，溫度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛，穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼（假體），一粒真仁（人），脫殼飛昇。
人能如此，則元神可沖破天門，修之甚為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢天堂遊記一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。
楊生‧感謝天尊今日慈悲再洩大道之機。請問天尊，你說今人已具半仙之體，若不修道，是否可成半仙呢？
天尊‧為什麼說今人已具半仙之體呢？因人類所
‧吃盡是山珍海味，瓊漿玉液，仙餐佛食不過如此。
‧穿則綾羅緞絲，天衣霓裳，飄逸蕭灑，仙佛亦不過如此。
‧住則高樓大廈，設備豪華，上下乘坐電梯，天仙神真府，人間帝王家也不過如此。
‧行則汽車，機車，飛機，來去自如，車輛排氣，正如仙佛騰雲駕霧，天邊海角，剎那可至。
電視，電話，迅速傳真，如仙佛神通廣大，法力無邊。可惜人類雖富貴至極，但生老病死無人能免，故稱半仙。既已具半仙之體，若不修道，則半仙之氣漸漸耗散，沉迷凡情愛慾既久，靈氣蒸變消散，由半仙而化為全鬼矣。
精氣神三寶，為人生存之元素，道經一再強調，修道要守此三寶，實具意義。精若妄洩，則其人必是好色貪淫之輩，淫為萬惡之首，既好淫慾，所涉之事即邪，步趨邪道，則焉有正道可修？
各教勸人守戒勿犯邪淫，亦即守道養精之意，於今則含節約能源意義。精神衰頹，萬事莫舉，故有欲得長生道，必服獨睡丸之語，願世人勿以迷信視之。若知抱元守一，誠修大道，則如本是半桶之油，再加油之，油既滿桶，燈光燦爛，可以普照大千，光耀三界，金仙如來道果成矣。
楊生‧今世之人，真是有福了。叩請天尊再賜寶訓吧！
天尊‧天堂遊記一書，乃曠古巨作，為一本修道寶鑑，為度眾生，今再垂示，元始四十九章修道經以啟示人。
元始四十九章修道經
01立功章
凡欲修道。建功為先。利人濟世。功德益彰。是以諸天仙真。
咸以功德。超聖真位。積功滿千。形神俱仙。
功不及千。形滅神仙。功及兆民。玉清之寶。凡蛻化為仙真。
心性無礙。洞合自然。消則為气。息則為人。
神通自在。變化無形。飛行三界。出幽入明。
一切眾生。咸願濟拔。心不退轉。自得真道。
02齋戒章
齋戒者‧
道之根本。法之津梁。人欲學道。清齋奉戒。
念念正真。邪妄自泯。一切眾生。捨清淨域。
耽嗜葷羶。而以觸法。譬如餓鬼。啗食死屍。
火燒飢腸。無有飽滿。又如蠅虫。爭奪臭腐。
妄為羶香。而以觸法。三宮溷濁。六腑不淨。
屍魄欣昌。樂於死地。
人當︰
割嗜慾根。入情淨境。無作諸苦。無作諸惡。
無生諸見。無起諸邪。
觀聖訓戒文如世之法律。欲有所犯。而懼失自由之身。
人於戒律。精意奉行。持凜在前。如對所畏。
秉心正嚴。滅一切想。諦聽不二。可會正真。
03識本來章
虛無自然。道所從出。真一不二。體性湛然。
圓明自足。不墮諸見。遠離塵垢。學無所學。
修無所修。於中了然。不去不住。不取不捨。
無樂無惱。無死無生。無古無今。是真斛悟。
觀諸形相。等皆虛空。減除世幻。體會自然。
04善應章
人有一善。百神俱泰。人有十善。司命儲算。
人有百善。東華注名。人有千善。福及七祖。
死歸為仙。萬善既備。玉符下迎。千神來朝。白日昇天。
05法力能捍章
見人死亡心生慈悲。不曉自悲其身。身由水火風土四大假合。
似黃土為器。託爐火中而得堅固。人身猶器。法猶炬火。能捍
人身。成不壞身。火者功德光。心德累積。光輝燦爛。潤身得
法。金剛不壞矣。
06積善為寶章
人登寶山。周行左右。萬寶縱橫。無不可愛。
當下山際。能不持乎？不持以歸。是謂自棄。
人生於世。如在寶山。種種善緣。皆為寶也。
人不造善。死歿離世。
是猶登彼寶山！空手而歸。不持一物。甚而滿目瘡痍。後悔莫及乎！
07除垢章
人形不淨。受諸染著。積垢於身。必思操澣。
心垢不淨。六根所染。弗思其解。茲為迷惑。
是故。
身垢不淨。以世水洗之。
心垢不淨。以法水洗之。
六根清淨。表裡洞明。
無毫髮染。方造無為。
08味道章
人之食蜜。偏口皆甜。舌有餘味。吾之言有甚於是。俗言凡味平
淡。穢言污味薰心。道言道味淨神。
言出於口。正如食異。吐露亦殊。
聞受有別。邪正穢淨。仙魔辦焉。
09斷因緣章
一切眾生。從因而生。因從緣生。
緣以因緣。結諸煩惱。成無量業。
墮於生滅。輪轉不窮。如浪中漚。
幾成幾壞。人須了悟。本來皆空。
自生諸見。自著一切。種種眷屬。
是煩惱根。與牢獄等。此心不悟。
如大罪人。無始以來。身被縶縛。
無有解脫。吾今為汝。滅前後因。
斷一切緣。識因非因。識緣非緣。
不因不緣。湛然常定。無去無來。
無離無著。一切解脫。超出三界。
10自新章
一切男女。於仙聖前，稽首歸命。洗滌垢穢。
令心地淨，悔過自新。誓勿復造。若有男女。
處世以來。於仙聖前。內省於中。至心地清淨。
已無可懺悔自新之事。是為古仙。不名新聖
11布施章
有餘而施非難。不足施之為難。
施所不欲非難。施己所愛甚難。
一切諸福皆自歡喜中來。施者無損。受者有益。一切布施能生歡喜心。召喜悅神。一切財寶，甚至性命，權借使用。大限來時。盡皆拋散。無何所得。智士住世。懷出世之心。或施以財物。歸獻三寶，濟貧助道；或施以道法，覺悟一切。種種善果，層層福報。無量無邊。唯施捨者有得。播種者收成。施捨離塵業。貪吝積凡塵。
12勤行章
知吾道者。復不能行。行吾道者。復不能久。
難至於道。知而能勤。久而不怠。如渡滄海。
日來靠岸。始終如一。彼岸誕登。道域頓入。
13鍊穢成真章
人未生時。混混沌沌。本無一物。視聽不得。
與真常會。無有名相。故曰真人。既生之後。
種種形相。虛名偽裝。俱為幻假。名曰假人。
眷此幻身。累罪萬千。稱為罪人。欲修大道。
譬如鑄劍。煆鍊滓穢。始見精鋼。勇烈無滯。
當成妙器。輕凡重望。上昇大羅。
14演化章
從吾道者。是名善業。離吾道者。是名惡業。
太上立德。其次立功。其次立言。成有等差。
同歸於道。一切眾生。顛倒妄想。造地獄行。
不自覺知。踴躍相進。投於愛河。今為眾生。
說法度人。啟方便門。當得福報。同證無為。
15真成章
精心苦行。絕世所欲，不興妄想。無有染著。
鍊形化气。鍊气化神。練神合道。體入自然。
歛萬法歸於一身。以一身而化萬境。不滯有無，永絕生滅。是名真人。
16三乘等差章
小乘之士。
目不妄視。耳不妄聽。心不妄知。
禁約一切。泯絕萬態。以致於道。
中乘之士。
視無所視。聽無所聞。心無所知。
動無所逐。以觀眾妙。
大乘之士。
無見而無不見。
無聞而無不聞。
無知而無不知。
內外洞然。達彼無間。故能參宇宙。而遊無盡之域。
17以言勸善章
贈人以財。不若贈人善言。黃金雖貴。用之則窮。善言於心。終身為寶。一切神仙真人。皆以無上要言。得成道果。人能持是說。普告眾生。令得奉行。獲福無量。
18苦樂先後章
學道之士。斷諸愛慾。卻絕肥鮮。長齋清思。研味至道。是為
苦中求樂。
能知其樂。不見其苦。一切眾生。
貪戀榮華。迷惑聲色。肆情縱慾。
造諸快樂者。是造諸苦。修道者。苦而後樂。眾生樂而後苦。
人當明悟慎擇之。
19不二門章
大道無親疏。聖眼無責賤。一切眾生。皆以平等解。
有善性者。與成其善。有道性者。與助其道。若有所擇。
是有二門。分門別戶。便立牢獄。大公無私。飛昇天堂。
20不殺章
人要學道。慎勿懷殺想。一切諸眾生。悉貪生懼死。我命即他命。
慎勿輕於彼。心貪口腹。樂甘肥殺。戮充啖食。能懷惻隱。心想
念彼驚怖。故當不忍啖。以證慈悲行。
21清淨章
學道之士。以清淨為本。
靜心少思。嘯詠太無。睹諸邪道。如睹仇讎。
遠諸愛慾。如避臭穢。除苦惱根。斷親愛緣。
冥冥濁海。自得淨界。如白蓮花。生於淤泥中。
亭亭出水。不受污染。五臟清夷。三田華素。
太玄真人。自與汝鄰。（註‧三田-上中下丹田）
22信心章
大乘法可出三界。以信心開覺路。信道得度。天人守信不妄。
如車按時起行。終能到站。一切仙真。深信大道。勤行不輟。
故得證果成道。故信者心之寶。心者成之道。
23慈悲章
汝等眾生。以慈悲為本。睹一切物。常行不忍。世人痛苦如在
我身。當願救護。普令安樂。一切眾生。因生愚痴。故陷諸罪
苦。須以真理救拔。常行大悲心。自成無上道。
24萬法歸一章
萬派支流。同歸於海‧
萬法紛紛。同歸於道。
眾生執著，自生分別。
故墮色欲之界。
當有圓通無閡。
一徹諸義。無人無我。不生不滅。
25斷穢濁章
一切眾生。
皆自穢濁中來。生時血海奔流。
復以穢濁而往。死時肉體腐爛。
有能清淨。信吾戒言。
不受染著。斷除雜想。
即出離濁浪。入我法門。無去無來。永超塵劫。
26洗心章
六根不淨。當洗其心。心不受垢。自無諸穢。
故
心為宰根。統御一切。降伏其心。猶馭猛虎
如有縱虎。反傷汝身。切記切記。莫可放鬆
27證真章
學道之士。
清虛而容非。
拯危而濟難。
慈向萬物。
滅毒惡想。
觀一切眾生。
如我眷屬。有飢寒者。念與衣食‧有疾病者。
念與醫藥‧有冤讎者。念與解釋。
如是慈悲心。種種不可量。
當來及後世。證彼真人行。
28財為患本章
財為患之本。聚財為聚業。
財為愛慾根。能起一切罪。
若以財培善根。始可入道境。
視財如命。命不能保。
樂善好施。財神升天。大道成就。
29至言普潤章
一切眾生。牽於情愛。
如蹈猛火。難得休息。
從老至死。不自知覺。
吾
言如甘露。能灑一切。
使其心地。自得清涼。
30忍辱章
忍者身之寶。慎勿與人爭。一切諸魔來。我以忍坐勝。
不與群魔競。來者自反戈。損人還自損。忍者得安寧。
魔損吾無損。一切諸仙真。皆以忍辱故。
31造福田章
人生一世間。譬如電光速。嬰兒化老耄。倏忽春夢中。
勇猛進於善。自己悲不及。處世無福田。暝目何所恃。
32正念章
人心無邪念。一念徹虛空。一切虛空中。皆有聖與賢。
常作平等觀。勤修無上行。自見虛無老。久久入大乘。
33出有無章
眾生迷惑。妄見諸有。吾道本無。有諸眾生。
顛倒
妄見諸無。吾道亦無。非有非無。
即有即無。作是解者。能超一切。
34施言好罪章
有人
問曰‧何種布施功德最大？
吾曰‧以言施人功德最大。
言有不盡。故以經典善書廣印施人。如天灑甘霖法雨。萬類受潤。
欣欣向榮。天堂遊記。遍載諸天勝景。印送一本於人。令其觀知
天堂聖景。悉明天文。啟無量道心。強度眾生。功德殊勝。能證
道成真。超玄拔祖。捨此捷徑無路。
有人問曰︰處世何物為寶？
吾曰︰無罪於身。是為至寶。真珠瑪瑙。金銀財寶。繫滿身軀。如囚犯枷鎖。凡眼視為寶貝。慧眼視為累贅。棄其俗物。輕鬆無何罣礙。得入自在之天。
35隨緣受報章
有人問曰︰宿命因緣。可以知否？
吾曰︰
汝思現在因緣。則知宿命因緣。
如修現世因緣。則知來世因緣。
一气無偏差。所種還自生。若問前世因。
今生受者是。若問來世果。今生作者是。
36大力章
有人問曰︰世間何力為大？
吾曰︰慈悲之力最為廣大。
慈悲之心。能化一切。
慈悲之行。能伏一切。
惡者無與爭。
暴者無與抗。
所向無敵。是為其力廣大無邊。世人如逢不如意。
多生慈悲心。
多修慈悲行。
喜悅來臨。
法喜充滿。
37契道章
人欲學大道，口無是非心，無人我相，身不受染著，方契無為道。
眾生俱幻化，墮彼色相因，誰知樂是苦，一念了無為。
38心起憂樂章
人
勿包藏禍心，損害於一切，眾生初未覺，神明悉已知，
危人還自危，枉彼傷自枉，天堂及地獄，一切由心造。
39道法章
吾道猶炬火，取之無窮，隨其所與，能飪一切。
吾法等泉源，能灌溉枯槁，潤澤一切，人生煩惱障礙，自與道違。
40入妙章
入我法門者，
學至於無所學，行至於無所行，
了至於無所了，是謂入眾妙門，
洞觀無礙。眾生執著，妄究終始，自謂造於最勝境界，是猶妄見
諸色相。
41去華章
清淨者，道之本；
榮華者，道之殃。
人勿憎淡泊，其中有至味，愚痴戀世慾，
若蛾投火光，不知其為害，以至於滅亡。
42同好惡章
人慎無綺妄，誑惑諸眾生，勿懷毒惡心，陰謀諸一切，
以身譬他人，好惡原無異，能作是念者，可證無上道。
43先實後施章
仙真以能，利益一切，救拔眾生，無有厭倦，
念念相因，故能成真，若復有人，能作是念。
當知果報無差。唯先修德行，使道德盈滿其中，法水出本源，自
然流施無盡，先實後施，源遠流長。
44超色相章
有人問曰︰天尊妙相，七十二化相，負九色華光，諸天仙人，以
是目睹天尊，莫不讚善，恭敬禮拜，無上希有。
吾曰︰
我以非色，汝妄為色；我以非相，
汝妄為相。一切初地，以肉眼觀，故不能洞觀。
若以九色七十二相觀我，即是離無執有，不可與聞無上之義。我以混元一气，化相千萬億，執一相而失萬相，故色相非真，變化本假，眾生勿迷色相，以見本性。
45一切恃道章
有人問曰︰一切有目可見諸色，至於微妙之法，不可得見乎？
吾曰︰
吾道猶日光明，
普照種種色相，
人須悟此，點耀心光，有目絕視，心眼靜觀，
自然洞徹，微妙之法，以心悟之！離心無道。
46勇決學道章
學道之士，
慎無二心，斷絕塵染，割棄愛緣，心如寒灰，
滅除
慾火猛燄，若身勵行，禍難不顧，如箭一發，
往而不回，吾保汝身，必得道真。
47魔誡章
學道甚難，鬼神魔王，敗人成功，欲置人於死，心始快樂。汝
將道成，復有諸天仙人，來試爾身，仙人試以所欲，或試以所
不欲，或試以所難，或試以所畏，皆於心之所不悟。心之所不
知之。
酒色財氣，名利恩愛，八大魔王，近於修道者身旁，眾生切勿
向魔低頭，試之過者，諸天保舉，魔王奉迎，是謂得道。
48易心向道章
上士貪善，下士貪財。
一切眾生，晝不能息，
夜不能寐，唯慮貨財不足，
情愛傷心，當易其心而學道，
心既向道，道終可得，
心之向情，愛亦成空。
49勉行章
學道甚苦，如負重登山，人當效力行之，
既登絕頂，其苦亦息，俯視一切，
皆微渺也，人之一生，業債包袱，
施負不放，貪戀紅塵，無有停息，
一旦覺悟，放下一切，脫身自由，
即得道矣，世人勉行。
濟佛‧天尊慈懷，再賜四十九章妙經，句句天經，字字妙義，眾生有福，得聞大道，感謝天尊慈恩。
楊生‧叩謝元始天尊佈化太上玄微，裨益天下眾生非淺，感激不盡。
天尊‧元始大道至此而已，吾不再說之！吾將由三清帶你歸於一气，拜見上帝，不知你意如何？
楊生‧感謝天尊提攜，但不知上帝在何處？
天尊‧上帝是混元玄玄上人，住於天心山頂端之大羅天，即是靈山上，崑崙山頂，為無極至尊，故又有尊曰‧天父，天王，上帝，老祖，老母，如來，真宰，是大道之本元。
楊生‧曾聞大羅天上並無女性，今尊稱其為老母是否不恰當？
天尊‧在太極界尚有陰陽男女之分，一旦修至無極果位，則已去陰陽之質，故上帝僅是一團虛靈，非男非女，非老非幼，今尊曰老母，表示其能生育天地萬物。又形容上帝如天心慈愛，有好生之德，如天下之母親愛子一般，盼世人了悟此理。
楊生‧既然無極界無男女之別，為何有仙翁，仙姑之分呢？
天尊‧這是虛靈之顯相，可觀出家人剃髮修行，架裟一穿，男女莫辨，意在抹其外相，現出本來面目。仙翁，仙姑修至本性復明，男則精斷，女則天癸絕，形如嬰兒，一派天真，
如孫不二仙姑為修大道，水灑沸油，毀傷容貌，去色相而現本相，以方便行道。故雖有仙翁，仙如之名，但他們已露天真本性，相對而無男女之慾，故道本無名，強名曰道。名有男女，實無男女，
此可由人體視之，
嬰兒有男女之相，則無男女之慾；
老人有男女之相，則無男女之思，
皆為還原本性之象徵，進入無對待，異性之分別，人能修至此心境，則可成就無極大道，永不輪迴。
故曰︰
後天分男女（異性），
先天成一气（同性）。
濟佛‧楊生整齊衣履，定神養氣。
楊生‧遵命！
天尊‧二位隨吾上昇。
楊生‧天尊用拂塵一拂，則吾與恩師自動上浮，如乘雲駕霧一般，天尊法力真是廣大無邊，眼前一片毫光，兩眼難開。
天尊‧此地是三清之上，位居大羅天，乃是三千大千世界之上，包羅一切萬物。此乃天地混元之祖气，故毫光道气難敵。楊生你功力未足，故兩眼難開，快俯伏！玄玄一气則是大道，亦是一气宗主也，又稱為無形古佛，鴻鈞老祖，混元聖祖，先天老祖也。
楊生‧只見一片金光，不見其他一物。
天尊‧正是！大道本無形，虛空曰大道，天下萬教萬宗，皆是一气所化，可惜不能悟徹此理，故無法得道，所謂大道同源，萬教歸宗即是此理。
玄玄‧元始，活佛，楊生三位一體同來，神佛人形異性同，今日
應運度人，來歸大道玄玄，妙哉‧眾生由吾所化，萬類由吾所生，
故有詩曰‧
鴻濛未闢道含英，無數星球氣化成，
甲子難稽千萬億，虛空隱我不知名，
虛空久蘊氣玄玄，未判鴻濛有我先，
一點真靈長不滅，生來佛聖與神仙。
眾生若能知恩報本，認理歸真，則是孝子，赤子也。如能迴光
返照，見吾玄玄，則成上人也，金仙也，古佛也。
天尊‧上帝賜言已畢，楊生叩首謝恩。
楊生‧叩謝天恩！為何只聞聲不見影呢？
天尊‧大道本無聲無臭，剛才所聞之聲，謂之天音也。悟之！
楊生‧無形無象；空中妙有，句句震撼我心，妙哉！
濟佛‧今日我們師徒能由元始天尊引度，朝見元始上帝，實是三生之幸。世人若觀到此篇，須息卷敬禮謝恩！大道之妙，盡付於此，了悟父母未生前本來真面目是何？朝見祖家，則可以圓光成道。我將帶楊生回堂，感謝天尊。
楊生‧謝謝天尊開導之恩。我已坐穩蓮臺，請恩師回堂。濟佛‧聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
