問:這個法子。為何別教無有。專是你們才有。豈不是虛妄與魔鬼嗎。
答:你先生沒有看過佛經。昔日我佛。曾以一粒寶王沙。而現無
量無邊數世界。這個出於華嚴經。又何得云魔妄呢。佛經上的種
種。你們只看到經上說。沒有證實。你們看經的時候。必定要生
種種懷疑心。現在本教已經證實。你們又詬之為魔與虛妄。這個
可以說是孽根深重。難聞如來正法。先生既知有魔。豈不知有佛
嗎。佛與魔並立並行。有佛即有魔。有魔即有佛。佛者行其正而
居其正。皆由其心。是魔是佛。由君心辨。又何必我說。心與佛
兩相依賴。魔佛心亦不兩違。所以云。一切惟心造。我又有何
言。君豈不知南海之梵音洞乎。其誠心求佛者。心行與佛兩不相
違。即可以與我佛如來相見。倘與我佛如來相違。即見青面獰牙
以及餓鬼夜叉。這個梵音洞。凡是到過南海的。沒有那一個不知
道。先生看經如沒證實。即到我們這個地方來研究。便可以證
實。如不相信我們這個法子。你就可以去誠誠敬敬的朝一朝南
海。看一看梵音洞。你就可以明瞭了。佛法無言。我又何言。予
又以偈與以答之。
回憶諸千世。一粒寶王沙。諸佛如來眾。毫端現光霞。況我此布中。
諸佛樂無涯。三千大千界。來此盡拈花。拈花不帶笑。帶笑微示法。
我佛慈悲甚。妙法常與他。惟願大千眾。來此無蓋遮。復念梵音洞。
佛面及夜叉。皆在爾心頭。何必再塗鴉。龍獅與白馬。不必混狴蛇。
靈台一點光。得之則返家。本來無個事。月底弄蟾蟆。遍遊諸千界。
好跨日月槎。天地入指掌。諸天淨無曄。自在大自在。面上滿月華。
佛學既如是，願君經中查。
