問:在講佛家說。你們不單純而太雜。先生以為如何。
答:以鄙意而論。斯人未讀過佛經。假如是讀過佛經。他就知道。佛經的道理。暫且不說他的經。普通一點說罷。無人相。無我相。無眾生壽者相。眾生皆具佛性。你看這個又雜不雜亂呢。既是無色相。那裡還有佛教可言。那裏還有比較可言。所以我佛如來所云。無是無非。是何以故。無是者非自無。有是者。非自存。夢離顛倒。皆由所致。我們所言各教皆不得已而言。以偈語答云。
本無是非相。人我兩忘情。慈悲不著法。便是佛慧深。各教為一個。
一樣度眾生。亦無莊嚴相。更無疏與親。色相相與共。是非不種因。
露出微微姿。此法是妙論。不入非非想。顧客是孤清。究竟非法法。
涅槃有何云。我願諸眾者。廣大為法門。不著即是佛。方許出迴輪。
了脫生與死。琉璃是我身。蓮花為世界。重拈花又新。
答:以鄙意而論。斯人未讀過佛經。假如是讀過佛經。他就知道。佛經的道理。暫且不說他的經。普通一點說罷。無人相。無我相。無眾生壽者相。眾生皆具佛性。你看這個又雜不雜亂呢。既是無色相。那裡還有佛教可言。那裏還有比較可言。所以我佛如來所云。無是無非。是何以故。無是者非自無。有是者。非自存。夢離顛倒。皆由所致。我們所言各教皆不得已而言。以偈語答云。
本無是非相。人我兩忘情。慈悲不著法。便是佛慧深。各教為一個。
一樣度眾生。亦無莊嚴相。更無疏與親。色相相與共。是非不種因。
露出微微姿。此法是妙論。不入非非想。顧客是孤清。究竟非法法。
涅槃有何云。我願諸眾者。廣大為法門。不著即是佛。方許出迴輪。
了脫生與死。琉璃是我身。蓮花為世界。重拈花又新。
