問:既是萬類同源。為何要加入貴社的人。才能為人治病。否則。為何不能。
答:眾生與佛原是一個。覺者為佛。不覺非佛。在過去未有世界以前。佛與眾生是一也。在有世界以後。佛與眾生是二也。未皈依者乃二也。皈依者乃一也。但雖為佛。尚待修持。若無修持。即是眾生。眾生為六塵所染。又何能治病呢。既皈依後。則還之於一。果能照二十字而行。我與佛即無差別。佛之成佛。非幻非法。乃一慈悲耳。以慈悲而成佛。是何以故。因我佛如來。慈悲而成佛。慈悲即佛也。但成佛之後。更發大悲憫心。不度盡眾生。誓不成佛。成佛亦如此。不成佛亦如此。成佛亦慈悲。不成佛亦慈悲。我佛如來。雖則成佛。實乃眾生。眾生雖則眾生。亦我佛如來。非今日之我佛如來。即過去之我佛如來。非過去之我佛如來。即未來之我佛如來。我佛如來。原無定相。以萬類而為我佛如來之轉移相。皈依者。即我佛如來。及我佛如來之性。願力隨在處。皆發獅子音。猛男精進法。盡現如來身。病好心亦好。是春卻非春。乃在不動處。佛法如水平。抹煞色與相。起死便回生。
答:眾生與佛原是一個。覺者為佛。不覺非佛。在過去未有世界以前。佛與眾生是一也。在有世界以後。佛與眾生是二也。未皈依者乃二也。皈依者乃一也。但雖為佛。尚待修持。若無修持。即是眾生。眾生為六塵所染。又何能治病呢。既皈依後。則還之於一。果能照二十字而行。我與佛即無差別。佛之成佛。非幻非法。乃一慈悲耳。以慈悲而成佛。是何以故。因我佛如來。慈悲而成佛。慈悲即佛也。但成佛之後。更發大悲憫心。不度盡眾生。誓不成佛。成佛亦如此。不成佛亦如此。成佛亦慈悲。不成佛亦慈悲。我佛如來。雖則成佛。實乃眾生。眾生雖則眾生。亦我佛如來。非今日之我佛如來。即過去之我佛如來。非過去之我佛如來。即未來之我佛如來。我佛如來。原無定相。以萬類而為我佛如來之轉移相。皈依者。即我佛如來。及我佛如來之性。願力隨在處。皆發獅子音。猛男精進法。盡現如來身。病好心亦好。是春卻非春。乃在不動處。佛法如水平。抹煞色與相。起死便回生。
